《施士丐公墓志铭》多篇汇集
2020-06-07 21:05:37 256
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    施士丐公墓志铭各资料版本不一,2020年6月5日于《临濮施氏谱牒研究群》由施小平、施宇嵋发布来源出处不一多篇,特汇集于此供各位研究专家查阅,欢迎指错、提出意见和建议。


    以下版本为施小平提供:

    施先生墓铭

    贞元十八年十月十一日,太学博士施先生士丐卒。其寮太原郭伉买石志其墓,昌黎韩愈为之辞曰:

    先生明《毛郑诗》,通《春秋左氏传》,善讲说,朝之贤士大夫从而执经考疑者继于门,太学生习《毛郑诗》《春秋左氏传》者,皆其弟子。贵游之子弟,时先生之说二经,来太学,帖帖坐诸生下,恐不卒得闻。先生死,二经生丧其师,仕于学者亡其朋。故自贤士大夫,老师宿儒,新进小生,闻先生之死,哭泣相吊,归衣服货财。先生年六十九,在太学者十九年。由四门助教为太学助教,由助教为博士;太学秩满当去,诸生辄拜疏乞留。或留或迁,凡十九年不离太学。祖曰旭,袁州宜春尉;父曰婼,豪州定远丞。妻曰太原王氏,先先生卒。子曰友直,明州鄮县主簿;曰友谅,太庙斋郎。系曰:

    先生之祖,氏自施父。其后施常,事孔子以彰。仇为博士,延为太尉、太尉之孙,始为吴人。曰然曰续,亦载其迹。先生之兴,公车是召。纂序前闻,于光有曜。古圣人言,其旨密微。笺注纷罗,颠倒是非。闻先生讲论,如客得归。卑让肫肫,出言孔扬。今其死矣,谁嗣为宗!县曰万年,原曰神禾。高四尺者,先生墓耶!


    以下多版本为施宇嵋提供:

    施先生墓铭  

    贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆其弟子贵游之子弟侍先生之说二经来太学帖帖坐诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙斋郎系曰先生之祖氏自施父其后施常事孔子以彰仇为博士延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹先生之兴公车是召纂序前闻于光有曜古圣人言其旨密微笺注纷罗颠倒是非闻先生讲论如客得归卑让肫肫出言孔扬今其死矣谁嗣为宗!县曰万年原曰神禾高四尺者先生墓耶

    载于《四库全书》

     

    韩退之施先生墓铭 

    贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆其弟子贵游之子弟侍先生之说二经来太学帖帖坐诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙斋郎系曰先生之祖氏自施父其后施常事孔子以彰仇为博士延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹先生之兴公车是召纂序前闻于光有曜古圣人言其旨密微笺注纷罗颠倒是非闻先生讲论如客得归卑让肫肫出言孔扬今其死矣谁嗣为宗!县曰万年原曰神禾高四尺者先生墓耶

    载于余姚《大施巷施氏谱》卷一第九十六页

     

     

    太学博士施士匄墓志                 韩  愈

    唐贞元十八年十月一日先生卒其寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之辭曰先生明毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考疑者继往于门太学生习毛郑诗及春秋左氏传者皆其弟子时贵游之子弟闻先生之讲来太学帖帖坐诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于太学者亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生死罔不哭泣相吊归衣食货财先生年六十九由四门助教为博士为太学秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太学祖旭袁州宜春尉父婼豪州定远丞妻太原王氏先先生卒子友直明州鄮县主簿友谅太庙斋郎铭曰先生之祖系自施父以后之常师事孔邱博士曰讎太尉曰延自是而后吴兴始迁曰然曰績光照史籍緜緜宗支咸著显績先生之兴简在圣明公车是召国学横经义理深奥人不易造笺注纷罗是非颠倒先生善揆決所從違闻其讲说如客得归率先有度条约有序今其死兮孰承其绪縣曰万年原曰神禾先生之墓筑於彼阿具辭勒石藏之幽室子子孙孙永思矜式

    载于余姚《眉山施氏谱》卷十四第四十五页


    唐太学博士施先生墓志铭  

    贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆其弟子贡游之子弟侍先生之说二经来太学帖帖坐诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙斋郎系曰先生之祖氏自施父其后施之常事孔子以彰讎为博士延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰績亦载其迹先生之兴公车是召纂序前闻于光有曜古圣人言其旨密微笺注纷罗颠倒是非先生讲论如客得归卑让肫肫出言孔扬今其死矣谁嗣为宗!县曰万年原曰神禾高四尺者先生墓耶

    昌黎伯韩愈撰

    载于萧山《航坞山施氏谱》卷一第百0一页

     


    唐太学博士施先生墓志铭 

    贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆其弟子贡游之子弟侍先生之说来太学怗匕坐诸生下恐卒不得闻先生死二经生丧其师仕于学者亡其用故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭泣相吊归先生货财先生年六十九由四门助教为太学助教由助教为博士秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太学祖旭袁州宜春尉父婼豪州定远丞妻太原王氏先先生卒子友直明州鄮县主簿友谅太庙斋郎系曰先生之祖氏自施父其后子常事孔子以彰其在两汉讎为博士延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰績或载其績先


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